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第162节

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日期:2010-05-02 20:29:05

六十一、科举制

公元607年(大业三年)的某一天,皇帝杨广诏告天下,荐举贤良之士,设置十科举人,明确了国家选才的具体标准:

“夫孝悌有闻,人伦之本;德行敦厚,立身之基。或节义可称,或操履清洁,所以激贪厉俗,有益风化。强毅正直,执宪不挠,学业优敏,文才美秀;并为廊庙之用,实乃瑚琏之资。才堪将略,则拔之以御侮;力有骁壮,则任之以爪牙。爰及一艺可取,亦宜采录;若众善毕举,与时无弃。以此求理,庶几非远。文武有职事者,五品已上,宜依令十科举人。有一于此,不必求备。朕当待以不次,随才升用。其见任九品已上官者,不在举送之限”。

其中有一科叫做“文才秀美”,此即我们所常说的“进士科”。

而“进士科”的设立,也被后人称为科举制起源的标志。

没想到吧,一代“暴君”隋炀帝竟然是科举制的创始者!

关于科举制的起源,其实有很多种说法,至少不下10种。比较有影响力的有“始汉说、始南北朝说、始隋说、始唐说”。在这四种当中,最为大家所接受的就是“始隋说”;但即使是“始隋说”,也有若干种不同的观点。而在国际上最知名的一种观点是:始于隋文帝杨坚时期。

你知道这种观点是谁提出来的吗?说起来非常搞笑,竟然是一个日本学者提出来的。这个相当牛的家伙叫做宫崎市定,他为此还写成了一本专著《科举——中国的考试地狱》。这本书的名字非常俗气,但在国际学术界却有非同凡响的影响力,举一个简单的例子:美国人迈克尔�6�1哈特所著的《世界100名人排行榜》,曾将隋文帝杨坚列为第82位,其中很重要的一个原因就是因为他创立了具有深远影响的科举制!

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